تحضير درس علم التاريخ لابن خلدون
🟥اللغة العربيّة و آدابها
🟧السنة الثالثة #جميع_الشعب_الأدبية_والعلمية_المشتركة
🟨الوحدة التعليمية الثانية : النثر في عصر الضعف والإنحطاط
🔴تحضير درس علم التاريخ لابن خلدون
الصفحة 38 من الكتاب المدرسي
#خاص_بطلبة_البكالوريا( مرفق بالنص )
🟥اللغة العربيّة و آدابها
🟧السنة الثالثة شعبة آداب وفلسفة+ لغات أجنبيّة
🟨الوحدة التعليمية الثانية : عصر الضعف والإنحطاط
🔴تحضير درس #خواص_القمر وتأثيراته للقزويني
الصفحة 30 من الكتاب المدرسي
#خاص_بطلبة_البكالوريا( مرفق بالنص )
🟥اللغة العربيّة و آدابها
🟧السنة الثالثة شعبة آداب وفلسفة+ لغات أجنبيّة
🟨الوحدة التعليمية الأولى : عصر الضعف والإنحطاط
🔴#تحضر_سند_شعري ( علي بن محمد الحموي)
الصفحة 24 من الكتاب المدرسي
#خاص_بطلبة_البكالوريا( مرفق بالنص )
🟥اللغة العربيّة و آدابها
🟧السنة الثالثة شعبة آداب وفلسفة+ لغات أجنبيّة
🟨الوحدة التعليمية الأولى : عصر الضعف والإنحطاط
🔴تحضير النص التواصلي #الشعر_في_عهد_المماليك
🔶الصفحة 20 من الكتاب المدرسي ( ل حنا الفاخوري)
🔶#خاص_بطلبة_البكالوريا
⛔#مرفق_بالنص
🟥اللغة العربيّة و آدابها
🟧#السنة_الثانيةشعبة آداب
🟨الوحدة التعليمية الأولى : النزعة العقلية في الشعر
🔴تحضير درس #تهديد ووعيد لبشار بن برد
الصفحة 11 من الكتاب المدرسي
🟥اللغة العربيّة و آدابها
🟧السنة الثالثة شعبة آداب وفلسفة+ لغات أجنبيّة
🟨الوحدة التعليمية الأولى : عصر الضعف والإنحطاط
🔴تحضير درس #في_الزهد لابن نباتة المصري
الصفحة 14 من الكتاب المدرسي
#خاص_بطلبة_البكالوريا( مرفق بالقصيدة)
🟥اللغة العربيّة و آدابها
🟧السنة الثالثة شعبة آداب وفلسفة+ لغات أجنبيّة
🟨الوحدة التعليمية الأولى : عصر الضعف والإنحطاط
🟩 #بلاغة : #الإقتباس_والتضمين
🔴#الأمثلة
🔶قال الشاعر العباسي أبو فراس الحمداني :
سيذكرني قومي إذا جد جدهم و في الليلة الظلماء يفتقد البدر
🔶قال الشاعر الجاهلي عنترة بن شداد :
سيذكرني قومي إذا الخيل أقبلت " و في الليلة الظلماء يفتقد البدر
⛔نلاحظ في قول أبي فراس الحمداني : " و في الليلة الظلماء يفتقد البدر " إذ أخذه عن الشاعر الجاهلي عنترة بن شداد
🔶 قال علي بن محمد بن مليك الحموي ( وهو شاعر من عصر الضعف ) :
يا صاح دعني من ذكرى الحبيب و من ...بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
🔷قال الشاعر الجاهلي أمرؤ القيس
: قفا نبك من ذکری حبیب و منزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل
🔷و قال الشاعر الإسلامي كعب بن زهير
: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم إثرها لم يفد مكبول
⛔#نلاحظ أن الشاعر علي بن محمد بن مليك الحموي في بيته أخذ شيئا من شعر امرئ القيس الجاهلي في قوله " من ذكرى الحبيب " ، وشينا من شعر كعب بن زهير الإسلامي في قوله " بانت سعاد فقلبي اليوم متبول "
تسمى هذه الظاهرة تسمى #التضمين
#تعريف_التضمين
هو محسن بديعي لفظي و هو أن يضمن الشاعر شعره شيئا من شعر غيره بعد أن يوطئ له توطئة حسنة تلحقه بكلامه ، وتجعله و كأنه له
ويعد #التضمين نوعا من أنواع التناص عند النقاد المعاصرين إذ يرون أن الشاعر لا ينطلق من فراغ في إبداعاته و إنما له مرجعية ثقافية ينهل منها و يشترك فيها مع غيره ، فتتقاطع أفكارهم وتتداخل نصوصهم .
#الاقتباس: هو أن يضمن المتكلم كلامه كلمة أو آية من آيات الكتاب العزيز خاصة، أو السنة النبوية
#أثر الإقتباس والتضمين في المعنى : تزيين الكلام ، وإثراء الفكرة وتقوية المعنى بإحالته إلى مرجعية سابقة .
🟥اللغة العربيّة و آدابها
🟧السنة الثالثة آداب و فلسفة+ لغات
🟨الوحدةالتعلميّة الأولى( قواعد اللغة)
🟩 الإعراب اللفظي و التقديري
🔴أولا : #الإعراب_اللفظي 🔴
اعلم أيها الطالب(ة) أن الإعراب هو تغير أواخر الكلمة لاختلاف العوامل الداخلة عليه
🔶لاحظ مثلا كلمة ( الرجل ) في الجمل الآتية :
🔹جاء #الرجل مسرعا .
🔹رأيت #الرجل مقبلاً
🔹سلمت على #الرجل القاعد .
ماذا تلاحظ ؟؟
نلاحظ أن كلمة الرجل تغير آخرها من الرفع إلى النصب إلى الجز. صب إلى الحرّ
🔹الجملة الأولى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
🔹وفي الجملة الثانية : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
🔹وفي الجملة الثالثة : اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة
إذن : إذا ظهرت الحركات في آخر الكلمة فهذا : إعراب لفظي
🔴#الإعراب_التقديري🔴
ما هو الإعراب التقديري ؟
الإعراب التقديري هو الذي لا تظهر عليه الحركات في آخره ،
وهو ثلاثة أقسام :
🔴 #إعراب_تقديري_للتعذر : إذا كان آخر الكلمة ألفا ممدودة أو مقصورة .
🔸مثلا : جاء عيسى عيسى : فاعل مرفوع ... لكن
ما علامة رفعه ؟
علامة رفعه الضمة ، لكنها غير ظاهرة ، لأن الألف المقصورة لا تظهر عليها الحركات ( يتعذر = يستحيل ) . إذن نقول :
عيسى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر.
🔶مثال 02 : ذهبت إلى المستشفى
المستشفى : اسم مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر
🔶مثال 03 : يخشى موسى العصا
يخشی : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر
موسى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر
العصا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها
التعذر
🔴#إعراب_تقديري_للثقل : إذا كان آخر الكلمة واوا أو ياء
🔶مثال : يدعو القاضي المتهم .
يدعو : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل
القاضي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل.
لاحظ الكلمتين :
يدعو : انتهت بواو
القاضي : انتهت بياء
في هذه الحالتين يكون الاعراب تقديري
⛔#تنبيه : تقدر الحركات في حالة الرفع أو الجر ، وتظهر الحركات في حالة النصب .
مثال: عاقب القاضي الجاني
الجاني : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
العصا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر
🔴#إعراب_تقديري_للمناسبة : إذا اتصل بالاسم ياء المتكلم .
🔷#مثال : حفظت درسي فشكرني أستاذي ومدحني أمام زملائي
درسي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف
ياء المتكلم : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
أستاذي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف
ياء المتكلم : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
زملائي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة . مضاف وهو مضاف
ياء المتكلم : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
🟥اللغة العربيّة و آدابها
🟧السنة الثالثة الشعب العلمية المشتركة
🟨الوحدة التعليمية الأولى : عصر الضعف والإنحطاط
🔴تحضير درس #وصايا_وتوجيهات لابن الوردي
#خاص_بطلبة_البكالوريا
🟥اللغة العربيّة و آدابها
🟧السنة الثالثة لجميع الشعب الأدبية
🟨الوحدة التعليمية الأولى : عصر الضعف والإنحطاط
🟩 #شعر_المديح_النبوي / #شعر_الزهد
🔵عصر الضعف والإنحطاط
🔴#مقدمة : تبني جماعة من الشعراء أمثال ابن نباتة وابن العربي وغيرهم تيار الإصلاح محاولين إيقاف تيار الانحلال الجارف - فراحوا يذكرون بسيرة المصطفى عليه الصلاة والسلام فتعرضوا لكل صغيرة وكبيرة متعلقة به.فنظم البوصيري همزيته المشهورة وأتبعها بالبردة
1 🔴#شعر_المديح 🔴
🔶#تعريفه:
هو غرض شعري قديم. ظهر في عصر صدر الاسلام. وشاع في عصر المماليك مضمونه هو التغني بخصال النبي محمد عليه الصلاة والسلام وذلك بعرض صفاته الشكلية والخُلقية
🔶#خصائصه :
🔸️خصائص غرض المديح النبوي في عصر المماليك:
🔹️أ🔹️على مستوى الأفكار
🔹- ذكر اخلاق النبي و صفاته الحسية / معجزاته / اعماله / 🔹الدعوة الى الاقتداء به / التعبير عن الشوق له /
🔹الدعوة إلى مكارم الأخلاق
🔹الدعوة إلى حماية الشريعة الإسلامية من الحملات الصليبية
🔹️ب🔹️على مستوى الأسلوب
🔶 الاقتباس و التضمين و كثرة المحسنات البديعية
🔶سهولة اللغة ووضوح معانيه
🔶وحدة البيت
🔶توظيف المعجم الديني
🔶#نزعته
النزعة الإصلاحية والدينية لان الشاعر بصدد اصلاح مجتمعه
او اصلاح احوال المجتمع عن طريق تنويرهم بالدين الاسلامي
🔶#أسباب انتشار شعر المديح في عصر الضعف:
جاء كرد فعل على تيار اللهو والمجون
*الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم والتصدي للحملات الصليبية المشككةفي الدين
*ضعف الوازع الديني
* الرغبة في اصلاح المجتمع
🔶#اعلامه
ابن نباتة البصري
عائشة الباعونية
ابن الفارض
🔴 #مفهوم_الزهد في الأدب في عصر الضعف🔴
🔶هو غرض شعري قديم ظهر في العصر العباسي وانشر في عصر الضعف والانحطاط مفاده أن الشاعر يدعو إلى العزوف عن الدّنيا بكلّ لذاتها و الاعتصام عن الافتتان.
🔶و الزهد طبقات:
فيه التشدّد و التّزمت و فيه الأخذ من الحياة بوسط.
و يعزى أصل الزّهد إلى الهند و الصّين، و هو طارئ على الإسلام إلاّ إذا كان تركا للحياة و فقرا.
🔴· أسباب انتشار الزهد:
حين عمّ البذخ و تعاظم الفجور عزف بعض الناس عن هذه الحياة المادية، و حين ظهرت الزّندقة و الإلحاد انصرفوا إلى زواياهم يتعبدون، كما انتشر اللّهو
و المجون... فصار الزّهد مدرسة تحمي الأخلاق و تصون الدّين و ترفع المعنويات.
·🔶 أهم الشعراء الذين نظموا في هذا الفن:
ابن عربي، ابن نباتة المصري، البوصيري و ابن الوردي
🔴 الخصائص الفنية:
🔴توظيف الحكمة والاقتباس من القرآن والحديث دون إبداع فني في الخيال والصورة الشعرية.
شعر الزهد والتصوف:
غرضه الدعوة إلى التقشف، و العزوف عن الدنيا ومتاعها، والبعد عن الملذات و التحكم في الشهوات، و الدعوة إلى التمسك بقيم الدين السامية، والتوبة والاستقامة بعد الضلال، والاستعداد للآخرة.
من خصائصه:
-🔶 يغلب عليه طابع الوعظ ويظهر عليه الندم.
-🔶 التذكير بالآخرة وما عند الله من ثواب وعقاب.
- 🔶الاعتماد على القرآن الكريم و الحديث النبوي الشريف.
- 🔶سهولة العبارة ووضوح المعنى اللهم إلا بعض المصطلحات الصوفيةالمثقلة بالدلالات .
- 🔶المزج بين الإقناع العقلي و التأثير العاطفي.
🔴مميزات أسلوب البوصيري🔴
-🔶 الرصانة والجزالة وحسن إستعمال البديع
-🔶 الإقتباس من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف
- 🔶صدق العاطفة والإحساس
- 🔶بساطة الإفكار وتكرارها في بعض الأحيان
- 🔶إعتماده على وحدة البيت
- 🔶كثرة التضمين والبديع نتيجة عن توليد المعنى
🔴مميزات أسلوب ابن نباتة المصري:🔴
🔶التقليد على مستوى الشكل والمضمون
- 🔶إعتماده على وحدة البيت (وهي استقلال كل بيت شعري بمعنه عما قبله ومن بعده من الأبيات)
- 🔶كثرة التضمين والبديع نتيجة عن توليد المعنى
المدائح النبوية والزهد فيهما تشابه من ناحية الخصائص
🔴لمحة موجزة عن عصور الأدب العربيّ القديم..
🔶العصر الجاهلي
🔶العصر الإسلامي
🔶العصر الأموي
🔶العصر العباسي
🔶العصر الأندلسي
🔶عصر الضعف والانحطاط ( عصر الدويلات عصر المماليك)
🔶العصر العثماني
التعليقات على الموضوع